아트를 통해 지역사회의 정신건강과 웰빙을 위해 봉사하는 비영리 사회봉사활동 단체인 글로벌 힐링 아트 테라피(G.H.A.T 대표 김은미) 가 주최한 제1회 “Freedom Wasn’t Free” 청소년 에세이 대회 시상식이 8월 30일 플러튼 한국전 참전용사 기념비에서 거행됐다. 이번 대회는 7월 30일부터 8월 20일까지 진행되었으며, 9학년부터 12학년까지의 청소년들이 참가해 한국전쟁과 참전용사들의 희생을 주제로 에세이를 작성했다. 특히 36,591명의 미군 전사자와 한국전에 참전한 미국 군인들에게 바치는 헌정의 글쓰기 대회로, 학생들은 자유의 의미와 희생의 가치를 되새기는 기회를 가졌다. 시상식에는 특별히 캘리포니아 주하원 샤론 퀵 실바(67지구) 의원이 모든 학생 참가자에게 상장을 수여했으며, 수석 보좌관 박동우 씨가 함께 자리해 청소년들을 격려했다. 이번 대회의 수상자는 다음과 같다. ○ 1등: Shinjung Woo (12학년, West Ranch High School) ○2등: Leere Jang (12학년, Sunny Hills High School) ○3등: Kate Kim (12학년, Sunny Hills High School) ○장려상: Caleb C. Song (11학년, Arnold O. Beckman High School) ○장려상: Eunice Chang (9학년, Sunny Hills High School) 또한 G.H.A.T 회원 중 ROTC 활동을 하고 있는 Sean Kim(11학년, North High School) 은 미국 국기식을, Geonhee Han(11학년, Troy High School) 은 한국 국기식을 들고 행진하며, 참전용사들에게 바치는 장엄한 예우를 표현했다. 이날 행사에는 학생들과 더불어 학부모 약 100여 명이 함께 자리해, 젊은 세대가 쓴 에세이를 통해 참전용사들의 희생과 자유의 의미를 되새기는 깊은 감동을 나눴다. 글로벌 힐링 아트 테라피 대표 김은미 씨는 “제1회 대회는 단순한 글쓰기 경연이 아니라, 청소년들이 역사를 직접 기록하며 참전용사들의 숭고한 희생을 마음에 새기는 시간이었다”며 “이 대회를 통해 아이들이 많은 생각을 품고, 앞으로 자라나는 리더들로 성장하기를 바란다”고 전했다. 이어 김 대표는 “우리가 지금 누리고 있는 자유는 결코 공짜가 아니며, 그 자유는 누군가의 희생 위에 세워졌다”며 “청소년들이 이 사실을 마음에 새기고, 미래 세대를 위해 새로운 도전과 비전을 품기를 바란다”고 강조했다. 글로벌 힐링 아트테라피 사회봉사활동에 같이 참여하고 싶은 중학생 고등학생.대학생은 문의는HealingArtgo@gmail.com, 문자 714-909-8414로 연락하면된다. 

윤석열 전 대통령의 계엄 선포와 탄핵으로 치러진 6·3 대통령 선거와 부산교육감 재선거를 앞두고 사전 선거운동을 한 혐의를 받는 손현보 부산 세계로교회 담임목사가 경찰에 구속됐다.부산지법 영장 담당 엄성환 부장판사는 9일 공직선거법과 지방교육자치법 위반 혐의를 받는 손 목사에 대한 구속 전 피의자 심문(영장실질심사)을 진행한 뒤 “도주 우려가 있다”며 구속영장을 발부했다.손 목사는 대선을 앞둔 지난 5월 전후로 세계로교회 기도회와 주일예배 등에서 성도들을 대상으로 특정 후보 지지 발언을 한 혐의를 받고 있다. 이 과정에서 강단에서 정치적 구호를 반복적으로 제창했으며, “이재명 치하에서 배급받고 살지 않으려면 항거하라”(2025년 1월 19일 주일 설교)라는 발언으로 일각에서 줄곧 비판을 받아왔다.그는 또 개신교계 단체 ‘세이브코리아’를 이끌며 윤석열 전 대통령 탄핵 반대 집회를 주도했다. 아울러 지난 4월 2일 치러진 부산교육감 재선거 기간에 정승윤 후보와 교회에서 대담한 영상을 촬영해 유튜브 등 SNS에 게시한 혐의도 받고 있다.부산시선관위의 고발로 수사에 착수한 경찰은 5월 세계로교회와 손 목사에 대한 압수수색을 벌였으며, 수사 결과 불법 선거운동 정황이 확인됐다며 지난 8월 28일 구속영장을 신청했다.이에 세계로교회와 기독교 단체들은 지난 8일 부산지검 앞에서 손 목사 구속영장 청구를 규탄하는 집회를 열었다.예장 고신(총회장 정태진 목사)도 9월 9일 긴급 임원회를 열고 손 목사 구속을 규탄하는 성명을 발표했다. 정태진 목사는 총회장 개인 명의로 작성된 성명에서 “손현보 목사는 일정한 거주지가 있고, 자료도 유튜브에 공개되어 있어 증거 인멸이나 도주 우려가 없음에도 불구하고 구속 수사를 진행하는 것은 개탄스럽다”며 정치적 편향 수사라고 비판했다. 이어 “고신교회는 극좌나 극우 단체와 무관하다”며 “이번 구속은 고신교회를 모독하는 정치 탄압”이라고 주장했다.또한 8일 부산지검 정문 앞에서는 고신애국지도자연합(대표 이성구 목사, 부산 시온성교회 은퇴)과 20여 개 시민단체가 주최한 대규모 규탄 집회도 열렸다. 이 자리에서 이성구 목사는 “손 목사는 한국교회를 깨우기 위해서라면 감옥에 갈 각오가 돼 있다”라며 손 목사에 대한 결연한 지지를 표명했다.손 목사 본인도 “저의 구속영장 청구는 한국교회 전체를 향한 탄압이며 자유민주주의 체제를 무너뜨리려는 시도”라고 주장했다. 그는 “이 싸움은 개인의 싸움이 아니라 한국교회 전체의 싸움”이라고 강조했다.그러나 손 목사의 행보는 교단 내외에서 비판을 받아왔던 것도 사실이다. 지난 2월 ‘고신을사랑하는성도들의모임’은 그의 극우적 발언과 행동을 문제 삼아 고신총회에 징계를 촉구했다. 이어 3월 24일 종로 기독교회관에서 ‘손현보 목사 회개와 징계 촉구 토론회’를 열었고, 봄 정기노회에서는 전국 노회들이 징계안을 헌의하도록 유도했다.서울중부노회(노회장 오계강 목사), 전라노회(노회장 조인성 목사), 충청서부노회(노회장 임광섭 목사)는 관련 헌의안과 질의를 9월 총회에서 다룰 것을 상정했다. 그러나 총회 헌의위원회(위원장 최성은 목사, 남서울교회)가 이를 기각 처리해 논란이 일었고, 이후 해당 노회들의 항의로 결국 기각 철회라는 해프닝도 있었다.‘고신을사랑하는성도들의모임’ 연락담당 정병오 장로(주님의보배교회)는 “손 목사의 구속을 종교 탄압으로 규정하는 것은 비약”이라며 “교단은 오히려 목회자가 법을 위반했을 때 교단 차원의 징계를 논의해야 한다”고 지적했다.그는 “총회장이 개인적 입장으로 손 목사를 지지할 수는 있지만, 교단 공적 대표 지위에서 성명을 발표한 것은 문제”라며 교단 차원의 사과도 촉구했다.부산 세계로교회 손현보 목사의 불법 선거 운동에 대한 구속영장 발부에 따라 예장 고신총회는 임원회를 통해 총회장 정태진 목사의 명의로 발표된 성명, 손현보 목사의 구속을 ‘고신 교회 전체에 대한 정치적 탄압’으로 규정하며, ‘강력한 저항’을 선언한 것과 관련,  ‘고신을사랑하는성도들의모임’(연락: 김승무·이용우·정병오)은 ‘고신 총회장과 임원회에 드리는 공개 질의문’을 발표하고 총회 앞으로 5가지의 질문과 함께 책임 있는 답변을 요구 하기도 했다. 고신사랑성도들모임은 “손 목사의 구속을 ‘정치적 탄압’이라고 규정하는 것은 고신 교단의 신앙과 공교회의 권위를 크게 훼손하는 처사”라며 “고신교회 소속 성도이자 그리스도의 제자로서 깊은 우려와 분노를 표한다”라고 밝혔다.그러면서 총회를 향해 ▲손 목사의 선거법 위반이 어떻게 고신교회 전체에 대한 정치적 탄압이 될 수 있는가?, 이는 총회의 결의에 따라 위법을 저질렀다는 뜻인가? ▲손 목사가 ‘선거법 위반’으로 구속된 것인데 이를 ‘종교탄압’이라고 주장하는 근거는 무엇인가? ▲예배와 기도회 시간에 특정 후보를 위한 선거 운동이 시민으로서 표현의 자유인가? 법을 어긴 범죄 행위인가? ▲실정법 위반자에 대한 국가의 정당한 법 집행을 공교회의 이름으로 ‘저항’을 선포하는 것이 고신 교단의 신앙고백과 헌법에 부합한가? 총회장과 임원회가 지금 교회의 권위를 불법 옹호를 남용하는 것은 아닌가? ▲손현보 목사가 목사 직무를 오용하고 왜곡시킨 것에 대해 고신 총회가 앞장서 합당한 조치를 하는 것이 마땅하지 않는가? 이를 옹호·투쟁하는 것이 하나님 앞에서 올바른 행동인가 등의 다섯 가지 공개 질문을 발표했다. 이들은 또한 “불법을 저지른 개인을 교단 전체의 명예와 동일시하며 이를 ‘정치적 탄압’으로 호도하는 것은 공교회의 권위를 훼손하는 행위이자, 더 나아가 교회를 세상의 조롱거리로 만들고 하나님의 영광을 가리는 길임을 직시해야 한다”라고 선언했다.이와 함께 총회장과 임원회는 불법을 감싸는 정치적 성명이 아닌, 교단의 신앙고백과 헌법에 합당한 바른 결단을 내려야 한다는 점을 분명히 했다. 이렇듯, 9월 총회시즌을 앞둔 시점에서 발생한 손현보 목사 구속 및 손 목사 징계 헌의건은 오는 9월 23일부터 26일까지 개최되는 예장 고신 제75회 총회에서 뜨거운 이슈가 될 전망이다. (데일리굿뉴스)한편 세계로교회 손현보 목사 구속과 관련한 기독교계의 입장문이 [사]한국교회언론회 를 통해 발표된 내용은 아래와 같다.세계로교회 손현보 목사 구속과 관련한 기독교계의 입장지난 8일, 부산지방법원은 세계로교회 손현보 담임목사에 대해 선거법 위반 혐의 등으로 구속영장을 발부했습니다. 법원은 ‘도주 우려’를 사유로 들었으나, 기독교계는 이번 결정이 과연 구속까지 필요했는지에 대해 깊은 우려를 표합니다.손 목사는 그동안 집회와 발언을 통해 사회적 논의를 이어왔습니다. 그 과정에서 정치적 색채가 담긴 부분이 있었다 하더라도, 현직 목회자를 곧바로 구속하는 조치는 불구속 상태에서 충분히 재판을 진행할 수 있었던 사안으로 보입니다. 이번 결정은 불필요하게 종교적 자유와 표현의 자유를 위축시킬 수 있다는 점에서 사회적 논란을 일으키고 있습니다.이에 기독교계는 다음과 같이 입장을 밝힙니다.1. 정부와 사법부는 종교와 표현의 자유를 존중해야 합니다.종교 지도자의 발언은 신앙과 양심에 따른 것이며, 민주사회에서 존중되어야 합니다. 구속이라는 강력한 조치는 신앙인의 자유로운 발언을 위축시킬 수 있습니다.2. 사법부는 공정성과 균형을 지켜야 합니다.누구에게나 법은 동일하게 적용되어야 합니다. 그러나 이번 사건은 불구속 재판이 가능한 사안을 구속으로 이어간 사례로 비춰질 수 있습니다. 사법부가 정치적 논란에 휘말리지 않도록 더욱 신중한 판단이 필요합니다.3. 교계와 사회는 이번 사건을 표현의 자유 차원에서 바라봐야 합니다.기독교는 한국 근현대사 속에서 교육·복지·인권 등 다양한 공헌을 해왔습니다. 이번 사안 역시 단순히 한 목회자의 문제가 아니라, 사회 전반의 자유와 기본권 보장과 직결된 문제임을 인식해야 합니다.4. 성직자와 종교계는 공적 책임을 다하겠습니다.우리는 국가와 사회의 발전을 위해 양심에 따른 목소리를 계속 낼 것입니다. 동시에 법을 존중하며, 건강한 사회적 논의가 이뤄지도록 노력할 것입니다.기독교계는 이번 사건이 종교의 자유를 위축시키는 계기가 되지 않기를 바라며, 정부와 사법부가 사회적 염려를 해소할 수 있는 합리적인 조치를 취할 것을 촉구합니다.2025년 9월 11일(사)한국교회언론회 

초고령화와 다음세대 이탈, 사회적 신뢰 추락 등으로 '한국교회 위기론'이 제기되는 가운데, 교회 규모나 지역을 막론하고 부흥하는 교회들의 공통적인 특징이 발견됐다. 목회데이터연구소(목데연·지용근 대표)는 최근 발간한 책 '부흥하는 교회 쇠퇴하는 교회' 내용을 담은 보고서를 2일 발표했다. 지난 3월 26일부터 4월 9일까지 전국 담임목사와 성도 1,320명을 대상으로 온라인 설문 조사한 결과를 분석한 것이다.조사에 따르면 대형교회나 수도권 교회만 부흥하는 게 아니었다. 부흥하는 교회는 대도시(48%)와 중형교회(100~500명 미만·38%)에서 상대적으로 많았지만, 읍·면 지역 교회에서도 22%가 부흥하고 있었다. 50명 미만 소형교회에서도 3곳 중 1곳 이상(37%)이 여전히 성장세를 보였다. 부흥 교회의 가장 두드러진 특징은 사역 참여의 활성화였다. 부흥 교회의 사역 프로그램은 코로나19 이전보다 44% 증가했고, 교인 참여도는 51% 늘었다. 반면 쇠퇴 교회는 각각 8%, 7% 증가에 그쳤다. 봉사자 수가 늘었다는 응답도 부흥 교회는 절반(52%) 이상이었지만, 쇠퇴 교회는 2%에 불과했다.다음세대 유입에서도 차이가 뚜렷했다. 부흥 교회 44%는 다음세대가 '증가했다'고 응답했고 쇠퇴 교회는 78%가 '감소했다'고 답했다. 부흥 교회의 절반 가까이(47%)는 30·40세대가 증가한 반면 쇠퇴 교회는 3%에 그쳤다. 교회학교가 성장하고 충분한 신앙교육이 이뤄진다는 응답도 부흥 교회에서 50% 이상을 차지했다. 전도·선교에 대한 관심 역시 부흥 교회를 특징짓는 요소로 꼽혔다. 담임목사의 선교 설교 빈도는 부흥 교회가 월 1회 이상 24%로 쇠퇴 교회(15%)보다 높았고, 전도 설교 역시 33%로 쇠퇴 교회(21%)를 앞섰다. 성도들의 실제 전도 실천율도 부흥 교회가 56%로, 쇠퇴 교회(25%)보다 두 배 이상 높았다.공동체성도 중요 차이점이었다. 부흥 교회 목회자의 78%가 '소그룹 모임이 활발하다'고 응답했고, 매주 1회 이상 모임을 갖는 교회도 70%에 달했다. 쇠퇴 교회의 경우 소그룹 모임이 활발하다는 응답은 33%에 그쳤고, 한 달 1회 이하 모임은 23%로 부흥 교회(8%)보다 높았다.마지막으로 변화와 개혁 의지가 부흥 교회를 이끄는 핵심 요인으로 분석됐다. 부흥 교회 목회자의 82%는 '시대 변화에 적극 대응한다'고 답해 쇠퇴 교회(53%)보다 29%p 높았다. 성도의 개혁 의지도 부흥 교회는 71%로, 쇠퇴 교회(32%)와 두 배 이상 차이가 났다. 지용근 목데연 대표는 본지와의 통화에서 "한국교회의 가능성을 보여주는 희망적 신호가 확인됐다"며 "코로나 이후에도 부흥하는 교회들은 분명 존재한다. 이들의 공통점을 각 교회 상황에 맞게 적용할 필요가 있다"고 강조했다.그는 "부흥은 양적 성장과 질적 성숙이 맞물려 돌아간다"며 "일부는 부흥이란 단어 자체를 꺼리지만, 양적 부흥이 일어나면 질적 성숙이 뒤따르고, 질적 성숙은 다시 양적 성장을 촉진함을 유념해야 한다"고 말했다.이어 "무엇보다 목회자의 변화 의지가 절실하다"며 "'우리 교회는 안 된다'는 생각이 성장을 막는다. 변하지 않으면 쇠퇴한다는 각오로 목회자가 먼저 변화를 결단할 때 공동체도 함께 움직인다"고 덧붙였다.

광복 80주년을 맞아 한인사회에서는 처음으로 한인 교계가 중심이 되어서 ‘8.15 광복 80주년 기념 페스티벌’를 지난 9일 부에나 팍 소스몰 1층 광장에서 성황리에 개최되어 주목된다. 이날 행사는 1981년도에 창립된 OC기독교전도회연합회(회장 한성준, 이하 연합회)가 지난 수 십년간 교회에서 주최, 주관해온 광복절 감사예배를 Outdoor 행사로 연합회 증경회장인 신용 준비위원장이 새롭게 기획하면서 여러 기관들의 협조로 가능했다. 페스티벌은 OC기독교교회협의회(회장 이창남 목사), OC목사회(회장 강문수 목사), OC여성목사회(고문 이선자 목사), OC장로협의회(회장 김종대 장로)와 LA카운티의 남가주기독교 교회 협의회(회장 샘 신 목사), 재향군인회 미남서부지회(회장 박굉정), 예비역기독군인회 미남서부지회(회장 김현석 목사)등이 공동으로 주최됐다. 연합회의 한성준 회장은 “교회라는 한정된 공간을 넘어서 공공장소에서 한국의 광복을 알리며 한인으로서의 자긍심을 갖게 하고, 하나님께 감사하는 자리를 만들고 싶었다”고 강조 했다. 본지 발행인이며 연합회 홍보위원장인 윤우경 아나운서의 사회로 시작된 페스티벌은 모든 출연진과 참가자들이 태극기와 성조기 등을 든 기수단과  함께 샌디에고 풍물학교의 풍물놀이패들의 꽹과리와 북소리에 맞추어 행지하며 입장했다. 연합회 이사장 김도영 장로가 개회선언을 한 후 뮤지컬 도산의 남성 퀸텟의 힘차고 강력한 화음의 노래들로 도산 안창호 선생의 독립의 꿈을 표현했고 미주고르예술단의 난타 “한국의 소리, 아리랑”은 독립을 향한 간절한 소원을 노래했다. 이어서 박동구 감독의 색소폰 연주곡 “봉선화”와 테너 오위영의 “선구자”로 민족의 눈물을 표현했고 목사모성가단의 “고향의 봄”과 “내주는 강한 성이요” 두곡은 민족의 간절한 염원을 기도로 강조했다. OC교협의 이창남 회장의 기도에 이어 남가주 교협 샘 신 회장은 ‘하나님이 하셨습니다’라는 제목으로 한인 2세와 타인종을 고려하여 한국어와 영어로 815말씀을 선언했다. 말씀 선포 후에는 베델교회 테너 박경철목사가 You Raise Me Up으로 민족의 고백을, 테너 오위영목사는 “희망의 나라로”로 민족의 소망을 노래했다. 무궁화합창단의 삼천리반도 금수강산, 그리고 손에 손잡고 등, 두 곡이 민족의 감사로 울려퍼진 후 출연진 전부가 무대 앞쪽에 모여 태극기와 성조기를 손에 들고 만세삼창을 외친 후 , 광복절 노래와 애국가 제창으로 민족의 사명을 확인하며 OC교협 이사장인 민경엽목사의 축도로 대단원의 막을 내렸다. 이번 행사는 교계와 일반 단체, 재향군인회 등 다양한 기관들이 세대와 민족을 넘어 한자리에 참여해 한국의 전통음악과 가곡, 성가곡으로 민족의 아픔을 노래하고 회복을 염원하는 시간을 갖게 된것에 큰 의미가 있다. 특히, 이날 행사를 시작하면서 소스몰 2층에서부터 꽹과리, 징, 장구, 북, 태평소의 풍물패 길놀이를  시작해서 2층과 1층 광장을 휘 돌며 태극기와 단체기를 앞세운 참가팀의 행진이 진행됐다. 또 모든 출연자와 행사 관계자들은 무대 위와 아래를 가득 채우며 함께 만세 삼창을 외쳤다.이날 행사에는 최석호 가주 상원의원, 조이스 안 부에나팍 시장이 참석했고, 영 김 연방 하원의원, 샤론 퀵 실바 가주 하원의원은 보좌관을 통해서 감사장을 전달했다. 그 외에 공동주최로 참여한 단체장들을 비롯해 OC교협 이사장 민경엽 목사, 크리스천헤럴드 대표 이성우 목사, 월남참전전우회 김기태 회장, OC충청향우회 민 김 회장, ‘내삶의 기록 운동’ 김유배 대표, 전 유엔 자문위원이며 존스홉킨스대학 이영미 교수 등 한인커뮤니티의 다양한 인사들이 참여했다.이날 소스몰 광장의 넓고 쾌적한 장소에서 마음껏 꽹과리를 울리고 춤을 추며 흥겹게 진행된 페스티벌에 참석한 관객들은 1층 광장에 마련된 객석 외에도 2층, 3층의 난간에 기대어 서서 핸드폰으로 촬영을 하거나 함께 박수 치면서 큰 관심과 호응으로 함께 했다.교협의 이창남 목사, 심상은 목사등 대부분의 목회자들도 연합회의 평신도들이 광복의 기쁨을 교회 밖으로 이끌어낸 것이 시사하는 바가 크다고 평가했다.행사를 마친 후 참석자들은 앞으로도 광복절 행사를 이렇게 야외에서 치룬다면 한국의 문화를 잘 알리는 것은 물론 교계의 선한 영향력을 한인 2세, 타민족에게 자연스레 전할 수 있는 효과적인 기회가 될 것 같다며 긍정적으로 반겼다.OC기독교전도회연합회는 현재, 제6차 선교사자녀장학기금마련 골프대회를 준비하고 있다. 이번 골프대회는 선교사자녀 장학기금마련 6차대회로 10월 12일(월) 로스 코요테 컨트리클럽에서 열린다. 연합회는 그동안 5차에 걸쳐 267명의 선교사 자녀들에게 133,500불을 장학금으로 지원한 바 있다.한편 LA 카운티의 남가주교협(회장 샘신 목사)는 지난 8월17일 주일 오후 5시, 나성영락교회 (박은성목사)에서 광복80주년 감사 찬양제를 개최했다. (관련기사 16면 남교협 뉴스레터 참조)

기독교한인세계선교협의회(이하 KWMC, 사무총장 조용중선교사)가 2025 년 3월부터 미국에 있는 한국계 선교 단체와 교단 선교회 및 교회들의 활동 현황과 선교사 파송 실태 파악을 위해 미주에서의 선교사 파송에 관한 첫 조사를 진행, 분석 발표하여 주목된다. 본 조사는 미국 내에서 활동 중인 한국계 선교 단체는 물론 교회들의 역할과 영향력을 이해하고, 그들이 세계 각지에 파송한 선교사들의 분포 및 사역 현황에 대한 정보를 수집하여 미주한인 교회의 선교역량을 파악하는 것을 목적으로 진행되었다고 주최측은 밝혔다.  KWMC 는 2025 년 8 월 14 일에 나성영락교회에서 “선교의 새 전환점을 맞이하여 미주 한인교회의 40 년 선교사 파송 현황에 대한 첫 조사 결과 발표”라는 주제하에 이민 “1세대 중심에서 1.5 세·2 세로 넘어가는 선교의 세대교체 시점”이라는 부제를 갖고 기자간담회를 개최한 것이다.KWMC는 올해 3월부터 미국 내 한국계 선교 단체와 교단 선교회, 교회들의 활동 현황과 파송 실태를 조사하는 첫 프로젝트를 진행했다고 밝혔다.조사는 미주 지역 주요 교회와 선교단체를 대상으로 설문을 배포해 자료를 수집하는 방식으로 이뤄졌다. 주요 조사 항목은 ▲파송기관(단체) ▲선교사 이름 ▲파송국가 ▲파송년도 ▲주요 사역 내용 ▲파송·협력·후원 구분 등 6가지였다.조사 결과 1987년 본격적인 미주 한인교회 선교 역사가 시작된 이후 현재까지 파송·협력 중인 선교사는 올해 7월 말 기준 2,738명(1,730가정)에 달하며, 이들은 전 세계 120개국에서 사역하고 있는 것으로 나타났다.이는 미주 한인교회 역사상 최초의 체계적인 파송 통계 조사로, 향후 선교운동의 방향성을 제시할 중요한 지표로 평가된다.기자간담회는 오전 11 시부터 시작하여 1 시간 가량 진행되었는데 환영인사 및 소개 후, 조사 취지 및 방법을 설명하고 주제발표와 향후 제언, 질의응답 및 마무리 기도의 순서로 진행되었다. 주제발표로 나선 KWMC 사무총장 조용중 선교사는 조사의 배경과 의의, 주요 통계 요약, 전략적 시점 등을 제시하였다. 기자간담회와 관련하여 발표된 미주 한인교회와 선교단체들의 파송 선교사 현황에 관한 통계는 다음과 같다.현황 조사의 취지와 목적미주 한인교회는 지난 40 년간 1,500 명 이상 선교사를 파송하였으며, 이제는 선교가 이민1 세대 중심에서 다음 세대를 향한 새로운 전환점을 맞이하고 있다.한인세계선교협의회(KWMC)의 조사에 따르면, 지난 40 여 년간 미주 한인교회가 전세계에 파송과 협력하는 선교사 현황을 조사하여 2025 년 7 월 말 기준 2,738 명, 1,730가정의 선교사들이 120 여 개국에서 사역하고 있음을 파악하였다. 이는 미주 한인교회의 선교 역사상 최초의 체계적 파송 통계 조사로, 향후 미주 선교운동의 방향성을 제시하는 중요한 지표로 평가된다.KWMC 측은 현황 조사를 통해 선교의 세대 계승과 글로벌 협력의 핵심 축으로서 미주 한인교회의 정체성과 사명을 재정립하며, 새로운 선교 패러다임을 구상하는 자료로 활용하고자 한다고 밝혔다. 주요 통계 요약조사 대상: 125 개 교회·단체 중 48 개 교회, 15 개 선교단체 응답 (응답률 50.40%)로 총 파송/협력 선교사: 2,738 명 (1,730 가정) - 부부 선교사: 약 80% / 개인 선교사: 약 20% 로 밝혀졌다.주요 사역 지역지는 아시아 41.5% (동남아 16.8%, 동북아 13.4% 등 ) / 아메리카 23.6% (북미 10.3%, 중미 8.0%, 남미 5.3%) 였으며 주요 사역 형태는 교회 개척 및 목회 협력이 35.1%, 교육 및 신학교 사역은 21.3%, 나머지가 의료, 문화, 미디어, BAM, 미전도종족 사역등을 포함했다.전체 선교사의 총 응답자 수는 2,639명으로 파송은 1471명으로 약 54%, 협력선교사는 918명(33.5%), 후원선교사는 250명(9.1%)였다또한 선교사 경력을 분석한 결과 15 년 이하 경력 선교사가 전체의 약 70% 정도 였으며 2024년 까지 최근 10년간  신규 파송 530 명으로 꾸준한 증가 추세였다.지역별 선교 흐름선교사 현황조사에 2025 년 기준으로 48 개 교회 및 15 개 선교단체가 응답하였는데 이들 교회와 단체에서 파송, 후원한 총 2,738 명의 선교사(1,730 가정)가 활동 중이다. 조사에서 나타난 특징을 살펴보면, 아시아(41.5%)와 아메리카(23.6%)로 지역이 집중되어 파송되고 있었으며 아시아 중심으로는 한국(129), 태국(89), 캄보디아(87), 중국(84), 일본(71),인도네시아(58), 미얀마(42). 베트남(40), 미대륙은 미국(271), 멕시코(78), 과테말라(57), 브라질(38), 페루(35), 중동·중앙아시아 지역은 튀르키예(56), 이스라엘(42), 키르기스스탄(40), 요르단(26), 아프리카 대륙은 케냐(45), 탄자니아(32), 우간다(21) 등이었다. 이들의 주요 사역은 교육 및 교회개척 중심의 사역이 56.4%를 차지했으며  경력 15 년 이하의 선교사가 약 70% 정도로, 선교 세대의 교체가 이루어지고 있는 싯점으로 여겨진다. 다만 정확한 파송선교사의 연령 파악이 되지 않아 1.5 세대나 2 세대인지는 불분명하다는 분석이다. 또한 부부 선교사의 비율이 80% 이상으로, 안정된 선교 형태를 선호하고 있으며  이제는 미주 이민 1 세대 중심의 선교에서 1.5 세~2 세 중심 전환이 필요한 것으로 이해된다. 전략적 시사점조용중 KWMC 사무총장은 이번 조사는 미주 한인교회가 세계 선교의 후방 지원을 넘어 중심 세력으로 성장했음을 보여준다면서 1988 년 KWMC 제 1 차한인세계선교대회가 열렸을 때에 미주한인교회 파송선교사는 10 명이 되지 않았었으나 한국에서 파송된 선교사의 후원교회로 시작된 선교운동이 이민 1 세대들이 선교사로 나가기 시작하고, 1.5 세대가 동참하는 선교의 세력으로 성장하기 시작한 것으로 이해된다고 밝혔다. 조 사무총장은 지금은 1.5 세, 2 세를 주체로 한 세대 전환과 새로운 선교 전략이 요구되는 시점으로 창의적 접근, 협력 선교, 디지털 사역 확대가 필요하며, 특히 미주한인들의 독특한 경험을 살려 세계선교에서 중요한 역할을 감당해야할 때라고 강조했다. 특히 이번 조사에서는 한국에서 파송된 선교사를 후원·재파송하던 구조에서 벗어나, 이민교회 자체의 독립적 파송과 지속적 동원 시스템이 자리 잡고 있는 것으로 분석된다.이는 선교의 세대 계승과 글로벌 협력의 핵심 축으로서 미주 한인교회의 정체성과 사명을 재정립하는 전환점이기도 하다고 발힌 조 사무총장은 향후 미주 선교운동의 방향을 위해 차세대를 통한 새로운 선교 패러다임이 필요한 싯점이라고 강조했다. 향후 과제미주 한인교회의 선교전략을 위해 선교사 파송 추이를 지속적으로 관찰하고 파악하기 위한 향후 과제로 이번 조사는 미주 한인교회와 선교단체들의 선교사 파송 실태를 최초로 시도한 것으로 감안할때 전반적인 현황 파악에는 의미가 있었으나 심층적인 전략 수립에는 한계가 있었던 것으로 분석된다. 첫 조사라는 특성상 응답 부담을 최소화하기 위해 설문과 질문 항목을 간략히 구성하였기에 교회와 선교단체들의 제한적인 협조로 인해 취합된 정보가 충분하지 않았기 때문이며, 아울러 다른 한편으로는 일부 교회와 선교단체들에서는 파송 선교사가 특정 지역에서 활동함에 따라 안전과 보안을 이유로 정보를 공개하기 어려운 상황도 있어서 정보 누출에 대한 우려와 불안감으로 조사 참여를 기피하는 경향도 있었다.따라서 향후에는 KWMC 와 교회·선교단체 간의 신뢰를 더욱 공고히 하여, 보다 심층적이고 체계적인 자료 수집이 이루어져야 한다. 이를 위해 조사 방식의 개선, 정보 보호 장치 강화, 장기적 협력 관계 구축 등 종합적인 접근이 필요하다. 특히 미주선교운동의 특징이 개교회 중심의 중단기 파송이 많이 이루어지고 있는 현상을 파악하기 어려운 점이 있어, 개교회들의 자발적인 연락과 협력이 필요하다. 이는 미주한인교회의 선교적 역량을 잘 파악하고 개발하여 세계선교 주역의 역할을 함께 감당할 수 있도록 발전하는 계기가 될 것으로 사료된다. KWMC 는 향후 보다 심층적이고 신뢰성 있는 데이터를 확보하기 위해 앞으로 교회와 선교단체 간의 장기적 협력 관계를 구축하여 신뢰 기반을 강화하며 보다 세밀한 항목 구성과 맞춤형 조사 방법을 도입하여 정보의 깊이를 확보하고 응답자의 보안 우려를 해소하기 위해 안전한 자료 관리 시스템과 비공개 원칙을 철저히 적용하면서 조사 목적과 필요성을 적극적으로 알리고, 참여 교회·단체에 피드백과 혜택을 제공하여 응답률을 높이고자 노력을 기울일 것이라고 밝혔다. KWMC 는 “이번 조사는 시작에 불과하며, 향후 더 정교하고 신뢰할 수 있는 조사로 미주 한인 선교의 현주소를 명확히 하고, 전략적 사역 방향을 함께 모색해 나갈 것”이라고 강조해 밝혔다.

미성대학교(총장 이상훈 박사), 미셔널 처치 얼라이언스(MiCA, 대표 이상훈 목사)가 미주복음방송 (사장 이영선 목사)와 함께 공동 주최한 'RE_VIVE CHURCH 살아 움직이는 교회' 세미나가 지난 8월 28일(목) 미주복음방송 공개홀에서 개최됐다. 오전 10시 부터 시작된 이번 세미나는 미주 이민교회가 당면하고 있는 현재의 도전과 선교적 교회 운동의 실천 방안을 중점적으로 다루었다. 이번 행사는, 선교적 목회에 뜻을 둔 40명으로 사전 신청을 제한했음에도 초과 인원이 몰려 현장의 열기를 짐작하게 했다.환영인사를 통해 이영선목사는 "올 한해의 목표로 지역 신학교의 협조 요청에는 무조건 기쁨으로 협조하기로 결정한 바 있다"면서 이번 세미나 역시 그 일환으로  "선교적 교회 운동이 단순 구호가 아닌 성도들의 삶에 생동력 있는 신앙 공동체를 만들 수 있는 밑거름이 될 것"이라 기대를 드러내며 “특별히 ‘미셔널 처치’라는 의미 있는 주제에 함께할 수 있어 더욱 감사하다”고 전했다. 총 3번의 세션과 한 개의 메인 세션으로 마련된 이번 세미나에서 첫번째 강사로 나선 송병주 목사(선한청지기교회)는 이민교회의 현실 속에서 “선교적 목회자는 시대를 읽고 교회를 통해 해답을 제시해야 할 것”이라고 강조했다. 송목사는 '미주 이민교회 현재와 도전' 주제로 미주 이민교회의 통계가 애매하다며 "네거티브한 측면을 공유하겠다"고 전제한 뒤, 역대상 12장 32절을 인용해 "새로운 시대를 이해하고 행할 바를 아는 '잇사갈 자손' 같은 리더십이 필요하다"고 밝혔다.메인 세션에서 이상훈 미성대학교 총장은 자신의 신간 《Re_Vive Church: 살아 움직이는 교회》의 열 개 장을 두 시간 동안 핵심적으로 요약하며, “선교적 교회란 결국 교회의 본질을 향한 끊임없는 고민과 몸부림의 산물”이라고 강조했다. 또한 “성도의 존재 자체가 선교의 시작이며, 일상의 자리가 곧 선교지”라는 메시지를 전하며, 개인과 소그룹 공동체가 일상 속에서 선교적 삶을 살아낼 수 있는 실제적인 길을 제시했다.이상훈 총장은 "선교적 교회는 하나님의 선교에 참여하는 것"이라며, "존재가 선교의 시작"이라면서 한국의 움직이는 교회와 새중앙교회를 예로 들면서"성도 한 명 한 명이 선교사로 파송되는 모델"을 제시하고 "선교는 자원의 문제가 아니라 존재의 문제"라며, "일상에서 시작해 열방으로 확장된다"고 결론지었다.오후 세션은  'Ministry Insights'로 MiCA 소속 고현종 목사(디사이플교회)는 17년간의 제자훈련 사역을 돌아보며, “선교적 교회에서 제자도는 엔진과 같다”는 책의 통찰에 깊이 공감하며 새로운 헌신을 다짐했다.  이어진 세션에서 이정엽 목사(LA온누리 교회)는  미국과 한국 교회 사례를 공유하며, 현장 적용 가능한 사역 방안을 논의하면서 팬데믹 이후 한인 사회의 도전적인 상황 속에서 의료와 봉사 등 도시선교의 실제 사례를 나누며 교회의 새로운 가능성을 제시했다.이번 세미나는 미주 한인교회가 선교적 교회의 비전을 새롭게 발견하고, 목회 현장에서 이를 구체적으로 적용할 길을 함께 모색하는 등 긍정적 의미를 부여했다는 평가이다. 

1983년, 나성영락교회 성도들이 자원하여 설립한 안나장학회가 지난 8월 16일,창립 42주년 기념 및 장학금 수여식이 나성영락교회(담임 박은성 목사) 친교실에서 진행했다.주최측은 올해는 풀러 신학교(Fuller Theological Seminary), 캘리포니아 프레스티지 대학(California Prestige University), 캘빈대학교(Calvin University) 등의 신학대학원과 대학교에 재학 중인 학생 24명이 장학생으로 선정됐다고 밝혔다. 박현옥 장학위원장의 사회로 시작된 수여식은 정정숙 회장이 환영인사를 통해 “작은 빛이 8월을 밝히듯, 오늘 우리가 밝힌 작은 소망이 이 세상 모두의 기쁨과 빛이 되기를 바란다”며 “앞으로도 믿음의 젊은이들이 세상의 빛과 소금으로 자라나 하나님의 나라를 확장하는 일꾼이 될 수 있도록 지속적인 후원을 이어가겠다”고 밝혔다.이어서 윤성한 목사가 기도하고, 박은성 목사가 ‘빚이 아닌 빛을’(마 5:16)이라는 제목으로 설교했다. 박목사는 자신 역시 장학금의 수혜자였다며, 장학금을 받은 자는 받은 빛을 전해야 할 사명이있다고 말했다. “저 역시 20여 년 전 장학금을 받아 공부를 마칠 수 있었다. 안나장학회에서 말씀을 전할 때마다 저를 공부하게 하신 하나님의 사명을 발견하게 된다.”고 강조했다. “장학금은 ‘빛’을 받아 ‘빛’을 전하는 것이다. 장학금은, 장학금을 받는 이들에게 세상을 더 따뜻하고 밝게 만드는 사명을 감당하게 한다. 받은 빛(빚)을 빛으로 후대에게 전하는 것, 이것이 안나장학회의 참된 의미이다.”라고 말했다.축사는 이상명 총장(캘리포니아 프리스티지대학), 이경식 부총장(클레어몬트 신학교), 김창환 학장(풀러신학교)이 나섰고  박현옥 위원장의 장학 보고 후에 박은성 목사가 장학생들에게 장학금을 수여했다.다니엘 뉴먼 박사(아주사 신학교), 임윤택 교수(캘리포니아 프리스티지대학)가 격려의 말을 전하고, 이영인 학생의 연주에 이어, 신요한, 임주디 학생이 소감을 전했다.수여학생들은  “장학금은 단순한 금액이 아니었다.”며, “‘네 걸음을 보고 있다’는, 멈추지 말고 앞으로 나아가라는 하나님의 음성을 들을 수 있었고, 정말 힘들었지만 학업을 이어갈 용기를 낼 수 있었다”고 간증했다..한편, 안나장학회는 1983년 나성영락교회 성도들이 전교인 여름수양회에서 뜻을 모아 시작한 후 크리스천워먼서비스센터라는 이름으로 1988년 정식 연방정부와 주정부에 등록했으며 현재 70여 명이 활동하고 있다. 지금까지의 주요 활동으로 프린스톤신학교에 5만 달러, 여교역자 양성 기금 10만 달러, 북한선교사 양성 장학금 10만 달러, 북한 고아원에 2만 달러, 한동대학교에 9400달러, 평양과기대에 5만4천 달러 가량, 나성영락교회 장학부에 75만 달러 등을 지원해 왔고 최근까지도 프리스티지대학(구 미주장신)에 지원헤 오고 있다. 장학회 측은, 앞으로도 믿음의 젊은이들이 하나님의 나라의 일꾼이 될 수 있도록 지속적인 후원을 이어갈 예정이라고 전했다.

IRUS국제개혁대학교∙신학대학원(International Reformed University & Seminary, 이하 IRUS, 총장 박헌성 박사, 이사장 나희자 박사) 2025 가을학기 개강영성수련회가 신입생, 재학생, 그리고 교수진과 학교 관계자 등이 참여한 가운데 18일(월) 오후 7시 IRUS 채플실에서 열렸다.교무처장 박기태 목사 인도로 시작된 개강영성수련회는 묵상기도, 다함께 찬송가 197장 ‘은혜가 풍성한 하나님은’  찬송, 총동문서기 김경식 목사 기도, 김혜성 전도사 성경봉독, 학우들 찬송가 384장 ‘나의 갈 길 다 가도록’ 특송, 총장 박헌성 박사 인사 및 강사소개, 이종식 목사 말씀선포, 이종식 목사에게 감사패 증정, 학생회장 김정엽 전도사 봉헌기도, 인도자 광고, 총동문회 장학금 수여식, 다함께 찬송가 320장 ‘나의 죄를 정케하사’ 찬송 후 총동문회장 박기덕 목사 축도로 마쳤다.총장 박헌성 박사는 인사말을 통해 “본교는 칼빈의 종교개혁 신학을 순수하게 지켜온 개혁주의 신학을 가르치며, 이민교회에 필요한 평신도 지도자와 목회자를 양성하며 세계선교를 위해 일꾼을 배출하는 것을 설립목적으로 하고 있다”며 “여러분은 미주에서 가장 경건한 보수신학의 신학대학교에서 학업을 연마하게 된 것에 자부심을 갖고 학업에 매진하여 하나님 나라에 유익하고 필요한 일꾼들이 되기를 바란다”고 당부했다.이종식 목사는 ‘소명의 자리로 돌아갑시다’(출 3:1-15) 제목의 말씀선포를 통해 “목회자들은 소명자로 부르심을 받은 자리가 있다. 그리고 이 소명의 자리를 기억하는 것은 매우 중요하다. 그 소명의 자리를 기억하게 되면 본연의 모습으로 되돌아 가, 나를 부르신 그 때를 생각하며 그 당시로 되돌아가 두려울 것이 없게 된다. 나를 부르신 이가 하나님이기 때문이다”며 “목회자의 권위는 바로 이 소명의식에서 나온다. 하나님이 나를 부르셨기 때문이다. 이에 대한 확신만 있다면 그 권위는 하나님이 세워주신다”고 강조했다.이어 이 목사는 “소명받은 사람은 그 어떤 어려움에도 소명 때문에 견딜 수 있다. 소명의 자리로 돌아오면 무엇이든지 견딜 수 있다”며 “환경에 좌우되지 말고 하나님만 바라보며 가면 된다. 나를 부르신 하나님, 나를 부르신 그 자리를 꼭 기억하기 바란다. 그러면 우리는 다시 살아나고 하나님의 능력을 체험할 수 있다. 모세가 자기의 소명을 분명히 하면서 하나님이 부르셨다는 것을 이야기 할 때 하나님이 그를 세워주셨다. 하나님이 결국 다 하신거다. 그러므로 우리는 누구 앞에서든지 나는 ‘하나님이 부르신 종’이라는 것을 확실히 하며 승리하는 여러분들이 되길 바란다”고 권면했다.한편 개혁주의 신학교육 50년 전통의 IRUS 국제개혁대학교·신학대학원 2025년도 가을학기는 8월 18일(월) 개강하여 12월 5일(금)까지 계속된다.수업은 캠퍼스 대면수업과 온라인 수업을 병행하는 하이브리드 형태로 진행된다.IRUS 국제개혁대학교·신학대학원은 ATS(the Association of Theological Schools) 준회원(Associate member)으로서, 캘리포니아 주정부교육(BPPE; The Bureau for Private Postsecondary Education)로부터 정식학위와 연방정부 교육국(USDE; The United Stated Department of Education)과 고등교육기관(CHEA; The Council on Higher Education Accreditation의 인준을 받은 ABHE(The Association of Biblical Higher Education로부터 BACS(기독교학 문학사), BACM(교회음악 학사), MACS (기독교학 석사), MACM(교회음악 석사), MAC(상담학 석사), M.Div(목회학 석사), D.Min(목회학 박사), Ph.D in Intercultural Studies(교차문화학 철학박사)와 Doctor of Intercultural Studies(교차문화학 전문박사), Child Care Teacher/Director Certificate(유치원원장 교사자격증) 등 연방교육국이 인정하는 정식학위를 수여하는 정회원 대학교로서 D.Min과 Ph.D 박사학위까지 수여하고 있다.모든 학사 과정은 캘리포니아 주정부 교육국(BPPE), 연방정부 교육국(USDE), 고등교육기관(CHEA) 등의 인준을 받은 ABHE와 ATS의 감독하에 학위 취득에 합당한 교과과정으로 진행하고 있다.교차문화대학원은 개혁신학을 중심으로 사회과학, 교육학 등 다학제적 접근을 통해 다른 문화를 이해하고, 소통하며 참여하는 문화적 역량을 키워준다.교차문화학 철학박사 과정은 교차문화학 분야에서 이론과 연구에 집중하는 최고의 학술학위(Academic Degree) 과정으로, 학자와 교육자를 양성하는 학위과정이다.교차문화학 (전문)박사 과정은 교차문화학 분야의 이론과 연구를 사역실천에 적용하는 데 중점을 두는 전문 학위(Professional Degree) 과정으로, 교차문화의 현장에서 일하는 사역자들이 선호하는 학위과정이다.아울러, IRUS는 대한예수교장로회 합동총회 해외 유일 인준 신학교이며, GAWPC 세계예수교장로회총회 직영 신학교로 M.Div 졸업생은 총회 강도사 고시를 거쳐 대한예수교장로회총회와 GAWPC 총회에서 목사안수를 받고 사역할 수 있다.또한 미군목으로 지원하여 사역할 수 있으며 온라인 과목 수강으로 학점 취득 가능하며 유학생들을 위한 SEVIS I-20를 발급하고 있다.전화: 213-381-0081 / 125 S. Vermont Ave. L.A. CA 90004  www.irus.edu

바햐흐로 1인 방송시대가 도래했고 영상제작은 필수가 되고 있다. 이에 발 맞춰 곳곳에서 영상제작을 가르치는 곳들이 늘어나고 유튜브만 검색해도 수도 없이 많은 영상들을 찾을 수 있다. 그러나 막상 시작하려면 넘어서야 하는 장애가 많다. 익숙하지 않은 사람들에게 간단한 질문에 간단한 답이란 없기 마련이다. 모션엘 영상학교의 장범원감독(남가주온유한교회 담임)이 이에 대한 시원한 대답을 내 놓고 지난 8월30일 5주 코스 초급반 첫 클래스를 시작했다. 유난한 더위에 연휴이기도 한 토요일 오전 9시, 다양한 단계의 다양한 연령층 스무 두어명이 삼삼오오 참석한 첫 날 첫 강의의 열기는 사뭇 뜨거웠다. 초짜 교회미디어사역자의 더 잘하고 싶은 궁금증과 유튜버가 되고 싶다는 기대주, 모 대학교 총장의 “알지 못하면 일을 맡길수도 없는 시대”여서, 남편 목회를 돕고 싶은 사모들과 자녀들에게 부탁하는것도 한계가 있는 목회자 등 참석 목적도 다양한 영상편집과 제작에 관한 관심은 아주 컸다. 이번에 개설된 초급반은 8월30일부터 9월27일까지 토요일 오전 9시부터 11시까지 5주 코스이며 곧 이어서 중급반이 6주코스로 10월4일부터 11월8일까지, 그 후에는 웹드라마 제작반으로 11월15일부터 12월20일까지로 계속된다. 초급반은 베가스프로편집 프로그램 소개와 기본촬영 장비소개, 컷편집과 장면전환효과, 자막, 타이틀, 로고넣기, 깨끗한 오디오 담기, 효과음 활용하기 등이 포함되며 약간의 등록비가 있다. 참가자 모두의 완전한 수료를 목표로 소그룹으로 진행되며 매주 과제물 제출과 출석이 필수이다.